• Veja as fotos: bit.ly/juvtaqua

Durante a ação, 92 atendimentos foram executados e 80 crianças foram beneficiadas com brincadeiras pelo método Kids Games. O grupo também realizou visitas nas casas e ainda ofereceu um café da manhã a moradores. Marcelo Ribeiro considera que o trabalho é como semente lançada em solo fértil, tanto no coração das crianças e adultos do Taquari, quanto no coração dos jovens voluntários. “Sair do lugar comum é a evidência de se buscar a Deus com todo entendimento, força, alma e vontade”, disse o presidente da Jubam.

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adolescentes visitaram asilo

Segundo Thamar, a idéia de levar os adolescentes para o treinamento surgiu no Congresso Crescer, quando eles aprenderam algumas estratégias de evangelismo da Jocum, e a participação em Caldas Nova foi transformadora. “Foi incrível ouvir o testemunho de cada um sendo moldado pela palavra de Deus. Eles dormiam e levantavam se questionando: “O que eu posso fazer para ser a verdadeira revolução?”

Como surgiu a idéia de levar os adolescentes para o treinamento da Jocum?

No Congresso Crescer, quando os adolescentes tiveram o primeiro contato com as estrategias de evangelismo da Jocum, surgiu a idéia de termos um treinamento de maior duração. Então, através da própria empolgação deles em doarem parte das férias em prol deste treinamento, sentimos que este era o momento que Deus havia separado para tranformar a vida de cada um e do grupo como um todo.

Veja mais fotos nos albuns do Picasa:

• Jocum (Nayara Rios) > bit.ly/sibjocum1
• Kings Kids 2010 (Dayanny) > bit.ly/sibjocum2

Qual o objetivo do treinamento?

O nosso triunfo é diferente do sucesso pregado, principalmente pela mídia. O nosso triunfo, muitas vezes, significa morrer para nós mesmos. Precisamos entender que o Reino de Deus é estabelecido pela renúncia de nossos direitos, renunciamos para que os outros tenham uma vida melhor, para que possam ouvir sobre Jesus. Precisamos entender pelo que vale a pena viver e pelo que vale a pena morrer!

O que aprenderam?

As aulas ministradas foram: Perdão, Temor do Senhor, Paternidade, Evangelho Integral e Tribus Urbanas. Além das estratégias evangelísticas como: Celebração, Pantomima, Street Dance, Artes Circenses e MAOS (Mostrando Amor e Obra Servindo).

Como foi o envolvimento dos adolescentes?

Grandes coisas fez o Senhor na vida de cada um deles, e foi simplismente incrível ouvir o testemunho de cada um sendo moldado e transformado pela palavra de Deus. Eles dormiam e levantavam se questionando: “O que eu posso fazer para ser a verdadeira revolução?”;

Um dos testemunhos que mais me me marcou foi após chegarmos de um asilo e eu ouvi-los dizer: “Poxa tanta gente sem um braço, ou na cadeira de rodas impossibilitado de ter uma vida normal e eu, que tenho de tudo, não tenho feito nada para marcar a história da minha geração. Eu quero fazer a diferença! Chega desse meu mundo egoísta! Não posso cobrar isso de outras pessoas, porque EU serei a diferença!”

E como foi seu trabalho como obreira?

Nós, obreiros, geralmente vamos para lá com o coração disposto a servir no que for preciso e principalmente preparados para abençoar a vida dos participantes. Mas acho incrível que às vezes nós somos muito mais abençoados do que abençoamos.

Deus falou muito em meu coração quanto ao meu ministério, pois estar com cada um desses adolescentes e investir tempo de qualidade, através do discipulado, na vida de cada um traz um retorno incrível nos motivando cada vez mais. Deus levanta líderes para formarem liderança, vejo Deus fazendo isso em nosso meio.

Existe algum projeto para dar continuidade aqui em Palmas?

Existe sim. Por enquanto nada concreto, mas estamos com muitas idéias e vamos nos reunir logo para que esse trabalho tenha continuidade e possa contagiar também aqueles que não tiveram a oportunidade de ir.

Pretendem participar de outros treinamentos da Jocum?

Sim. O próximo será de 8 a 28 de Janeiro de 2011, em Porto Velho – RO.

Você já participou três vezes. O que foi novidade?

Dessa vez foi diferente de todas as outras, pois trabalhei como obreira servindo aos participantes. Um dia pessoas marcaram a história da minha vida através dessas campanhas de férias; acho que agora chegou a minha vez de retribuir fazendo isso na vida de outras pessoas.

O que você diria para as pessoas que desejam participar?

Nunca vimos tantos sinais, ouvimos tantas notícias, presenciamos tantos fatos e testemunhamos tantas maravilhas! Vivemos dias de intensa batalha e de muitas conquistas, os desafios são muitos, pessoas estão esperando respostas e o mundo esperando por uma transformação. Você e eu fomos ESCOLHIDOS para conquistar, dar estas respostas e transformar o mundo. Assim como na geração de Josué, que depois de se consagrar desceu do monte para conquistar, nós somos chamados para fazer o mesmo. Vamos “arregaçar as mangas”, tomar posse da nossa armadura para que possamos resistir nesses dias maus!

Nosso chamado é um só: preparar o caminho para a volta de Jesus. A pergunta que devemos fazer é: Pelo que vale a pena viver e pelo que vale a pena morrer? Nossa resposta refletirá o quanto estamos comprometidos com Aquele que nos escolheu, lembrando que, “Não to mandei eu? Sê forte corajoso, não temas, nem te espantes, porque o Senhor, teu Deus, é contigo por onde quer que andares”. (Js 1:9).

Como investir nesse projeto?

É possível investir de duas maneiras: Na vida daqueles missionários que entregaram sua vida integralmente para este ministério, através de orações e também do seu sustento. E também na vida dos adolescentes que decidem ir passar um tempo de suas férias para este projeto.

O que é Jocum?

Jovens Com Uma Missão é uma Missão internacional e interdenominacional, fundada em

1960, por Loren e Darlene Cunningham, nos Estados Unidos da América, com o objetivo de mobilizar jovens de todas as nações para a obra missionária. No Brasil, as atividades foram iniciadas em 1975, através do casal Jim e Pamela Stier. Hoje existem 53 escritórios e Centros de Treinamento Missionário espalhados por todas as regiões do Brasil.

Entre os missionários, podem ser encontrados jovens, famílias, aposentados, universitários recém-formados e pós-graduados, pessoas vindas de mais de 100 países e denominações evangélicas diferentes, novos crentes, pastores e líderes de igrejas com muitos anos de experiência. Todos envolvidos nestes objetivos:

• Apresentar Jesus Cristo à esta geração e a possibilidade real de relacionamento com Ele, mobilizando o maior número possível de pessoas para ajudar nesta tarefa;
• Treinar e equipar cristãos para o cumprimento da grande Comissão.

Anualmente mais de 30.000 pessoas participam dos programas de curto prazo e Escolas de Treinamento. Graças a Deus, as equipes móveis já visitaram e testemunharam em todos os países do mundo.

Ao todo, a Jocum conta com aproximadamente 16.590 missionários, destes 1.300 brasileiros, trabalhando integralmente em mais de 1.100 centros de atividades missionárias, em 171 dos 238 países do Mundo.

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Estamos diante de questões fundamentais da vida e morte, guerra e paz, que avança e que é deixado para trás. Nossa Igreja está também a trabalhar para curar feridas. Nossa comunidade de fé e especialmente nós, pastores, ministros e líderes de pequenos grupos, estamos trabalhando para assumir a responsabilidade e tomar as medidas necessárias para superar as deficiências que a estrutura religiosa, ou melhor, eclesiástica histórica, nos legou e nos esforçamos para uma nova leitura, dinâmica e eficaz de pastoreio baseada em relacionamentos.

Por isso, enquanto trabalhamos por um relacionamento saudável interno, não devemos abandonar o papel importante da Igreja na vida pública e o dever de encorajar os cristãos a agirem em nossa fé na vida política.

Muitos cristãos não gostam de política. Para eles, “política e religião não combinam”. No entanto, essa aversão à política não se coaduna com a fé cristã nem com o exercício da cidadania. Quando o cristão se afasta do cenário político, além de renunciar aos seus direitos de cidadão, favorece aqueles que, sob o argumento do “estado laico”, querem afastar os religiosos das decisões mais importantes para o país. Como exemplo, temos a discussão do Projeto de Lei 1151/95, que visa legalizar a União Civil entre pessoas do mesmo sexo no Brasil, ou até mesmo o Projeto de Lei 2.654/03 que impede a palmadinha no filhinho que precisa entender os limites da educação doméstica.

Tenho defendido, como líder de uma comunidade religiosa, a necessidade dos cristãos evangélicos retomarem a consciência sobre o seu mandato cultural e assim promover redenção social para que a fé construa em cada sociedade o significado pleno de Reino de Deus. A política também é uma forma de evangelizar, e os cristãos devem atuar como fermento na massa para construir uma sociedade de acordo com o projeto de Deus.

Assim, participação política é parte da vida cristã, pois os cristãos, tal como Jesus, precisam desafiar as injustiças, contribuindo para a construção de uma sociedade verdadeiramente justa e solidária. Essa contribuição se dá através de idéias e ações capazes de aumentar as oportunidades e melhorar a distribuição das riquezas produzidas pelo País. Também se concretiza no voto consciente, na fiscalização do mandato dos políticos eleitos e até na candidatura aos cargos políticos, como forma de promover o bem comum.

Sou dos poucos líderes religiosos que pregam separação Estado – Igreja, mas estou ciente de que sociedade laica não significa sociedade sem fé. Prova disso é que a Constituição Federal do Brasil foi promulgada “sob a proteção de Deus”. A Igreja reconhece que não cabe a ela, enquanto instituição, se fazer substituta ao Estado. Mas também ensina que lutar por uma sociedade justa e solidária, mediante uma constante atuação política, compete a todos os cidadãos, inclusive aos cristãos.

Hoje, mais do que nunca, somos como cristãos (evangélicos ou não) conscientes de que cidadania plena e responsável legitima nosso cristianismo. A fé cristã exige uma cidadania responsável, pois segundo os ensinamentos bíblicos somos mordomos de Deus nesta terra. Por isso na hora de votar, de escolher um candidato, a relação Fé, Cidadania e Politica mesclam-se numa reflexão norteadora quanto ao futuro da nossa nação. E pesa muito!

Acredito em princípios que revelam nosso caráter cristão e que norteiam-nos na verdade libertadora de um Cristão presente no contexto pessoal e social. Não consigo ver cristãos votarem em candidatos que são defensores do aborto, da eutanásia, ou do divórcio, ou que desejam retirar do nosso povo a liberdade religiosa e o nosso direito de expressar a nossa fé no ambiente de trabalho ou em qualquer outro de forma pública. Jamais votaria em pessoas que defendem o homossexualismo e que estimulam a juventude a terem experiências sexuais de forma precoce e imatura.

Não defendo este ou aquele candidato e vai ser muito difícil você me ver defendendo determinada pessoa em uma eleição. Porque defendo o direito de pensar. Eu defendo e sempre defenderei a Igreja. Mas acredito que os cristãos, a Igreja devem ser voz profética para que o Estado cumpra o seu papel. Por isso devemos exercer a nossa cidadania de forma responsável e participativa. Só assim daremos a nossa contribuição para uma sociedade mais justa e com menos desigualdades. Precisamos votar conforme os princípios da fé cristã e apoiarmos autoridades que tenham princípios compatíveis com um genuíno cristão. Acredito na expressão “Feliz é a nação cujo Deus é o Senhor”.

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O casal Anna Jatobá e Alexandre Nardoni, a procuradora aposentada Vera Lúcia de Sant’anna Gomes e o goleiro Bruno Fernandes Souza seriam nomes dispersos em uma enormidade sem fim de outros nomes, cargos, funções, cpf’s e profissões que se espalham pelo país, seriam apenas mais um que se espalha e esconde na multidão, caso não fosse a ação da mídia sobre seus atos. Atos que, infelizmente, tornam-se cada vez mais comuns em uma sociedade que se acostuma à violência, aos maus tratos, à injustiça e a impunidade.

Talvez esteja em nossas mentes como o mundo atualmente está violento. Na verdade ele sempre foi violento, nós humanos sempre nos escoramos na violência, as guerras sempre existiram, os tiranos sempre rondaram o povo, a opressão dos fortes sobre os fracos sempre se fez presente em nossas culturas, principalmente na cultura ocidental.

Nós brasileiros sabemos o que é violência. Nosso descobrimento se deu por meio da colonização de exploração de Portugal e Espanha. A liberdade dos indígenas, povo nativo de nossa terra, foi caçada e destruída à medida que os bens naturais de nosso país foram esgotados. Os africanos atravessaram todo o oceano Atlântico para sofrerem a dor e a opressão da escravidão. A própria família real, que com opulência nunca vista por essas terras, veio amedrontada pelos horrores de Napoleão Bonaparte e sua influência sobre a Europa. As grandes imigrações que aconteceram em nosso país no final do século XIX e início do século XX se deram por povos que fugiam dos horrores da I e II Grande Guerra, vendo em nosso país a possibilidade de fugir da violência da Europa nesse período. Assim sendo, nossa nação, desde o início, acostumou-se à violência, à opressão, à injustiça e impunidade e, sobretudo, a fugir desse mal. Hoje os casos que se apresentam na TV apenas mostram como essa realidade cresceu em nosso país. A violência chega às nossas famílias.

No início desse artigo há dois versos do profeta Habacuque, nos quais esse autor já nota a violência com a qual os babilônicos tratavam o povo cativo de Israel. Isso em um contexto de guerra e escravidão. Penso que a realidade de nosso país, e do ser humano moderno de uma forma geral aplica-se a este contexto. Travamos uma eterna guerra por lugares de destaque em nossas escolas, nossos empregos, nossas repartições; de igual modo somos escravos de uma rotina que nos torna egoístas e egocêntricos. Em outras palavras, somos vítimas de nós mesmos. Esquecemos dos princípios éticos e morais que deveriam nos guiar no desenvolvimento de nossas vidas. O problema do “casal Nardoni” não se iniciou na morte da pequena Isabela, mas sim quando a falta de respeito adentrou seu lar, quando o amor foi desprezado, quando a vida de um ser humano perde o sentido. A morte da pequena Isabela foi o fim trágico dos desvios morais e éticos do “casal Nardoni”. A agressão por parte da procuradora aposentada Vera Lúcia de Sant’anna Gomes é o fim trágico e esperado de alguém que crê na impunidade de um alto cargo público, sobre uma indefesa criança que sofre violência, clara e explícita, mesmo que essa criança tenha apenas dois anos de idade. O assassinato de Eliza Samudio é o desfecho da postura do goleiro Bruno Fernandes, marcado pelo desrespeito à esposa por iniciar um caso extraconjugal e a irresponsabilidade de tentar omitir uma paternidade indesejada, bem como a sensação de impunidade que emerge da fama e do dinheiro.

Quando entendermos o princípio ético que rege o cristianismo, talvez tenhamos a consciência de que a violência contra qualquer pessoa é uma violência contra nós mesmos. O cristianismo, em essência, torna-se a possibilidade de conviver em paz e harmonia com o outro ser humano, respeitando suas diferenças. Se assumirmos aqui que o crescente problema de violência que assola nosso país é de origem moral e ética devemos nos lembrar de Mateus 7:12(a) “Assim, em tudo, façam aos outros o que vocês querem que eles lhes façam”.

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A recomendação de Gustavo Cerbasi autor do livro “Casais inteligentes enriquecem juntos” é planejar os gastos a dois. “0 planejamento financeiro tem um objetivo muito maior do que simplesmente não ficar no vermelho. Mais importante do que conquistar um padrão de vida é mantê-lo, e é para isso que devemos planejar. Os maiores benefícios dessa atitude serão notados alguns anos depois, quando a família estiver usufruindo a tranqüilidade de poder garantir a faculdade dos filhos ou a moradia no padrão desejado, por exemplo”, aponta o autor do livro.

Fazer um planejamento familiar requer paciência e disciplina para colocá-lo em prática, é o que indica o assistente comercial André Borges, que tinha uma dívida de oito mil reais e em 12 meses conseguiu quitar a dívida e ainda ficou um saldo positivo de três mil reais. “A primeira vez que me despertei para a questão financeira foi ao assistir a uma palestra do consultor da área de finanças pessoais, Ebenézer Bittencourt. Depois disso, passei a estudar sobre dinheiro”, relata Borges.

Ele conta que o segredo para ter um bom desempenho financeiro é ter controle do medo e do desejo. “A gente não pode ter medo de investir dinheiro em alguma coisa que vá trazer retorno, mas também não pode se deixar levar pelo desejo de comprar, principalmente coisas fúteis”, explica.

Com a tecnologia já é possível ter ajuda para não perder de vistas os gastos familiares, para isso basta escolher um software de controle financeiro disponível na internet.

André Borges faz as contas numa planilha simples, graças ao aprimoramento que ele e sua esposa tiveram no curso de noivos e do grupo de estudos de finanças que ingressou junto com seu PG. O casal fez um investimento em uma caderneta de poupança, além de ter estudado sobre aplicação no mercado de ações. Agora que aprendeu a economizar a meta do casal é quitar o financiamento do carro e da casa que está em construção antes da metade do tempo previsto.

O autor Gustavo Cerbasi explica que uma das vantagens em ter o controle das finanças é poder escolher um investimento para se fazer em longo prazo. Poupança, ações, títulos públicos são os tipos de investimentos mais conhecidos. Antes de fazer uma aplicação, é necessário analisar o retorno, a liquidez e os riscos de cada tipo de investimento.

Para os casais da Sibapa que desejam conhecer mais sobre planejamento financeiro familiar é oportuno garantir inscrição no curso Foco – Finanças Organizadas com Competência, que deverá ser realizado no segundo semestre de 2010.

Se você gasta mais do que ganha:

Converse com sua família para que, juntos, possam começar a cortar algumas despesas e organizar a situação financeira. Defina as metas ou necessidades da família. Calcule a renda disponível. Pare e pense na melhor forma de alcançar seus objetivos.

Ajuda on-line

• Faça a planilha de gastos da sua família com a ajuda de um software
  http://bit.ly/planfin
• Curso online gratuito oferecido pelo Sebrae: Análise e Planejamento Financeiro
  http://bit.ly/cursofin

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Marcio acompanhou cada passo da construção, desde o dia 26 de junho do ano passado, quando os primeiros tijolos começaram a ser assentados para levantar o muro, bem como todos os 15 mutirões executados pelas igrejas do Tocantins e de outros Estados.

O que passa em sua mente ao ver tudo isso hoje?
Isso pra é uma grande bênção do Senhor. Essa obra recebeu tantas ajudas, que a gente ver quen Deus foi abrindo portas , foi colocando pessoas no processo todos os dias e percebemos que não teve dependência. É fruto de trabalho de várias pessoas e queremos ter sempre um coração agradecido, particularmente pelo privilégio de ter participado e sempre agradecer aqueles que, Deus, de alguma forma, direcionou suas vidas para que pudessem trabalhar aqui. Deus foi mostrando, trazendo pessoas que colocaram seus dons e talentos para que essa obra caminhasse e pudesse chegar aonde está.

Estamos com as construções praticamente encerradas, a poucos dias da inauguração e sábado, 19, as crianças vão chegar. Isso gera uma expectatiova em seu coração?

Com certeza. As crianças estão sendo transferidas do Lar Batista existente em Itacajá, um lar em que suas construções tem menos equipamentos, bem mais simples e lá tem uma uma idéia mais de alojamento, de juntar todas as crianças numa área. Aqui há outras concepções. As crioanças mesmo têm uma expectativa muito grande e cria em nós a expectativa de ver a alegria que vai surgir em seus olhos. A gente espera que tudo que está sendo feito seja para que e4las tenham uma vida melhor, tenham uma esperança e que Deus de alguma forma possa trabalhar nesses corações, mudando-as em seus caminhar. Essa ideia do lar é uma ideia de trazer esperança, trazer um direcionamento melhor para essas vidas.

Mais que trazer estrutura, a ideia é trazer condição, orientação, ensino e meios que atendam a algumas leis relacionadas aos abrigos?

Sim. Estamos tentando sempre nos ajustar às normas existentes para esse tipo de atividade. Todas as casas são casas-lares, com a quantidade máxima de crianças, tem as atividades paralelas e, inclusive, com a graça de Deus, tem alguma coisa pós lar, que a Sibapa está fazendo. Isso pra gente, pra mim em particular é uma bênção do Senhor, quando a criança sabe que ao sair, se não for para seu lar, para uma adoção, ela terá um amparo por um período. Isso é um ganho tremendo para essas crianças. Com certeza estão se sentindo mais seguras do que ficar em Itacajá, onde lea não tinha esse tipo de coisa, não tinha o ensino paralelo. Tinham algumas tentativas pontuais. A gente não pode deixar de dizer que houve esforços, mas aqui as condições são muito melhores. Tem muito mais irmãos, mais igrejas, a cidade é maior, outras condições superiores e temos é que agradecer a Deus por esse privilégio e por viver esse momento histórico para os batistas e talves até para o estado.

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É até difícil dizer com certeza quem são os verdadeiros obreiros em torno da construção do novo Lar Batista Francisco Fulgêncio Soren, ou F. F. Soren. Iniciadas em 26 de junho do ano passado, as obras tiveram sustento vindo de diferentes pessoas, das mais variadas localidades e formas. Um ano depois, a somatória é de 15 mutirões executados por mais de 500 voluntários de vário Estados. No últimodeles, dia 12, por exemplo, havia gente de Palmas, Lajeado, Paraíso do Tocantins, Pará e São Paulo.

O começo deu-se pelos muros que cercam o Lar Batista. Foi em junho que os primeiros voluntários, com alguns contratados, colocavam em prática o sonho de tantos adultos e crianças encabeçado pela Junta de Missões Nacionais, da Convenção Batista Brasileira. Houve quem se dedicou apenas um dia, mas também houve quem ficou um mês nas obras. E houve ainda quem, durante esse período, ofertou exclusivamente para o lar. São mais de duas mil pessoas na lista da JMN.

Inaugurado dia 26, o Lar Batista F. F. Soren, marca o fim de uma história iniciada em 1942, em Itacajá, onde centenas de crianças em diferentes condições sócio-econômicas puderam definir seus caminhos, com educação e orientação religiosa. Agora, 68 anos depois, em Luzimangues, Porto Nacional, surge o recomeço, num ambiente maior e de mais oportunidade para as cerca de 20 crianças que inauguraram a recente construída estrutura.

O projeto

O projeto para os 40 mil metros quadrados de área do Lar Batista em Luzimangues é ainda maior. Segundo Claudio Márcio Rodrigues de Jesus, coordenador da obra, apenas 50% foi construído até então, com R$ 1 milhão investidos, levantando quatro casas lares. Em cada uma há refeitório, sala de estudos, sanitários, área de serviço e sala de estar. À parte foram construídos ainda um refeitório geral, a casa do diretor, kit net de apoio, lavanderia, administração, sala de atendimento e sete salas de ensino (para oficinas de música, informática, artesanato, carpintaria, e outros).

Na parte que ainda está por vir, constam: ginásio poliesportivo, pavilhão de oficinas, mais quatro casas lares e praça de lazer e esportes – com play ground, quadra de areia e outros ambientes.

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Na oportunidade também estiveram presentes o pastor Walmir Andrade, da Sibapa, o pastor José Pereira de Souza, um pioneiro nos trabalhos batistas em Palmas, o missionário Josué Lima, que vai permanecer em Luzimangues e o pastor Márcio André, interino da Terceira Igreja e que pregou a palavra.

Cerca de 13 pessoas vão freqüentar o Templo neste início de trabalho. Algumas dessas pessoas são recém-convertidas após evangelismo na comunidade. Além de muito louvor, a inauguração teve também testemunho de conversão e uma confraternização no final do culto.

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Assim, perguntamos: Teria algum problema os evangélicos acompanharem seus filhos em uma dessas festas realizadas nas escolas, quando as crianças, vestidas a caráter, dançam quadrilha e se fartam dos pratos oferecidos? Diante dessa questão tão polêmica, é oportuno mencionar o comportamento de certas igrejas evangélicas que, com a alegação de estarem propagando o evangelho, durante o Carnaval, se dedicam a um tipo duvidoso de evangelização, usando, inclusive, blocos carnavalescos com nomes bíblicos. Não devemos nos esquecer, no entanto, de que as estratégias evangelísticas devem ocorrer o ano todo e não apenas em determinadas ocasiões. O mesmo acaba acontecendo no período das festas juninas.

Ultimamente, surgiram determinadas igrejas evangélicas que, com o objetivo de levantar fundos para os necessitados e distribuir cestas básicas aos pobres, estão armando barracas junto com os católicos em locais em que as festas juninas são promovidas por órgãos públicos. Os “cristãos” que ficam nas barracas vestem-se a caráter e pensam que, dessa forma, estão procedendo biblicamente. E o que dizer das igrejas que promovem festas juninas em suas próprias dependências com a alegação de arrecadarem fundos? As festas juninas têm um caráter religioso que desagrada a Deus.

Nestas festas ocorrem rezas, canções e missas; as comidas e os doces são oferecidos a estes santos – claro que os que comem não são os santos, mas os que participam dela. Para muitos cristãos, pode parecer que a participação nessas festividades não tenha nenhum mal, e que a Bíblia não se posiciona a respeito.

O apóstolo Paulo, no entanto, declara em I Coríntios 10.11 que as coisas que nos foram escritas no passado nos foram escritas para nossa advertência: “Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos”.

Como crentes, devemos adorar somente a Deus: “Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás” (Mt 4.10). Assim, nossos lábios devem louvar tão-somente o Senhor Deus: “Portanto, ofereçamos sempre por meio dele a Deus sacrifício de louvor, que o fruto dos lábios que confessam o seu nome” (Hb 13.15).

O texto de Apocalipse 7.9 é um bom exemplo do que estamos falando: “Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas com palmas nas suas mãos. E clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro“. É possível imaginar um cristão cantando louvores a São João Batista?

Motivos para não participar de Festas Juninas:

Plágio do Paganismo – As bases das festas juninas estão fincadas nas práticas das festividades pagãs. Eram as festas pelas colheitas. A festa junina usurpou isso dos gentios, com apenas o detalhe de transvestir tais festas com roupagem cristã. No entanto, quando Deus introduziu o povo de Israel na terra prometida adverti-os severamente para que não usassem esse tipo de costume: “Quando entrares na terra que o Senhor teu Deus te dá, não aprenderás a fazer conforme as abominações daqueles povos” (Deut. 18:9). Independentemente das intenções, boas ou não, o plágio foi proibido por Deus.

Os Santos não Intercedem – É notório que estas festividades são para homenagear os três santos. Nestas datas as pessoas invocam sua proteção através de missas e fazem promessas e pedidos confiando em sua suposta intercessão. No entanto, temos razões bíblicas em abundância para rejeitarmos estas mediações: “Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem” (I Tm. 2:5). Se temos que pedir alguma coisa a alguém, esse alguém tem de ser Jesus Cristo.

Os Santos não Escutam – Um devoto junino acredita que os “santos” ouvem suas petições por ocasião destas festividades, mesmo sabendo que estas personagens já morreram há séculos! Mais uma vez a Bíblia rejeita este conceito por declarar a posição correta dos mortos em relação aos vivos: “Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento. Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol” (Eclesiastes 9:5,6).

Invocação de Espíritos dos Mortos – Há uma crença em que o espírito de São João possa ser despertado por ocasião da soltura de foguetes, a fim de vir participar da festividade em sua homenagem. Folclore ou não, isto reflete de modo perfeito a crença católica da invocação dos santos. É claro que se o santo já morreu, o que é invocado é o espírito dele, e isto bate de frente com a advertência bíblica a respeito da consulta aos mortos: “Não se achará no meio de ti nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz estas coisas é abominável 9ao Senhor, e é por causa destas abominações que o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti” (Deut. 18:9,12).

Outro Espírito Recebe em Lugar do Santo – Os espíritos dos santos não sabem de nada do que acontece em nosso mundo, portanto, não podem interceder por ninguém. Já que eles são neutros nisso tudo, para quem vai então às honras e os louvores destas festividades afinal? O apostolo Paulo estava ensinando quase a mesma coisa aos cristãos de Corinto quando disse: “Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.” Não estaria acontecendo algo similar nas festas juninas? Quando um devoto oferece sua colheita, suas oferendas e festividades a tais santos que segundo a Bíblia, não pode interceder e saber o que está acontecendo, quem então as recebe? Ou então, quando o pedido é atendido, quem concede estas “graças” às pessoas nas festas juninas? De uma coisa temos certeza: dos santos é que não são!

Comidas e Imagens – Por último, temos duas práticas rejeitadas pela Palavra de Deus. As comidas que são oferecidas nas festas juninas por vezes são benzidas e oferecidas ao santo. Como exemplo, temos o famoso pãozinho de Santo Antonio! Entretanto, a Bíblia diz: “Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos…não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.” (Atos 15:29 ; I Co. 10:21). Quanto às imagens dedicadas aos santos, elas são proibidas pela Bíblia nos seguintes termos: “Não farás para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que há em cima no céu, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra; não te encurvarás diante delas, nem as servirás;” (Deut. 5:8,9).

Conclusão

Pare e pense: todas as práticas encontradas nas festas juninas são rejeitadas pela Palavra de Deus. Será que Deus se agradaria de tais festividades, quando sabemos que elas desobedecem explicitamente o que Ele ordenou em sua santa Palavra? Será que os católicos realmente estão honrando a Deus com isso? Pense novamente: Se Deus rejeitou as festas de Israel que eram dedicadas somente a Ele (Amós 5:21-23), mas que haviam sido mescladas com elementos dos cultos pagãos dos países vizinhos, não rejeitaria com mais veemência ainda as ditas festas “cristãs” dedicada aos santos?

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Essa é a terceira edição do Impacto, cujo tema foi “Vivendo uma Vida Louca”, uma chamada para a associação de um estilo criativo e destemido, típico da idade, com presença de Deus. O preletor oficial do retiro foi o pastor Matusael Nantes, da PIB (Primeira Igreja Batista) de Carangola – MG.

Na primeira noite, o pastor usou a história de José no Egito para falar da necessidades de se ter sonhos. Na segunda noite, ele se embasou na história de Davi para dizer que, mesmo que as pessoas não acreditem em você, Deus vai te honrar. Na última noite ele falou adoração como estilo de vida.

Durante o dia, os acampantes participaram das oficinas: Louco na Família; Louco na Escola; Louco EU. Além disso, a programação contou com tarde livres, com trilhas e cachoeiras, e noites de celebração.

Durante duas noites os adolescentes participaram de brincadeiras com moral sobre trabalho em grupo e o relacionamento com Deus. Também tiveram dois jantares temáticos, nos quais tiveram que se vestir a caráter: Super-Herói e Copa do Mundo.

“Creio que Deus falou muito nesses dias, motivando nossos adolescentes”, afirma Nemuel Silva, membro da equipe de organização do evento, dizendo ainda que os momentos de comunhão ajudaram alguns adolescentes mais tímidos a se soltar e agora estão mais participativos.

Participaram da equipe de organização e realização do retiro na líderança: pastor Thomás Dias e Evelin Dias, Nemuel e Michelly Silva; no louvor: Éliton Severo; na cozinha: Jeremias e Léia Mangaba, Fauzia Jordy, Janice e Carlos Borelli; no transporte do pastor: Daniel e Cleuma Fragoso.

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